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cysgjjcysgjj时间2024-06-17 06:22:26分类城市旅游浏览23
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于巢湖城市旅游受众人群的问题,于是小编就整理了3个相关介绍巢湖城市旅游受众人群的解答,让我们一起看看吧。

  1. 奇石收藏在收藏界的地位如何,今后会有怎样的变化?
  2. 对石界损害最大的就是“石头是捡的,花不了几个钱”,大大忽略了人的劳动,您赞同吗?
  3. 鸿门宴中范增是否太霸道了,项羽为何还能容忍?

奇石收藏在收藏界的地位如何,今后会有怎样的变化?

晚上好,我是“雅石文化交流,奇石美石共享”的赣彩雅石。

奇石收藏目前在收藏界应该还是属于小众收藏,书画、瓷器目前在收藏界依然独领***。这是由于整个收藏领域的大环境所决定的,奇石来源于大自然,是属于发现的艺术,门槛底,下到普通百姓、石农,上到知名艺术家、赏石大伽都可以是赏玩者,收藏者。

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图片来源网络,侵删)

随着人们物质生活的不断丰富,近几年奇石收藏大军正呈几何级增长,赏玩收藏者们逐渐意识奇石也是一个不可***的宝贵***,好些石种已面临枯竭。在石市较底迷时期,但精品奇石价位却是一直上升的。

目前,以中国观赏石协会牵头的奇石界对于奇石的赏玩标准、鉴定标准、各项制度等等都将日益完善,在香港文交所奇石作为文化艺术品也已在股票市场上市国内部分大型拍卖公司也已尝试进行奇石专场拍卖。本人相信,在不久的将来,奇石收藏将会与书画、瓷器一样,亦会成为大众所喜爱的热门收藏之一。

奇石收藏古来有之,中国人自古就有喜欢收藏奇石的爱好,大家耳熟能详的就是“米芾拜石”的故事了。

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(图片来源网络,侵删)

现在人收藏奇石的队伍正在不断扩大,但是仍然属于小众收藏,与字画,古董相比较还是有点力量薄弱,而且有相当一部分捡石头的人只是为了利益,真正的收藏家,只是那些经济富裕,资金雄厚的人,他们收藏的都是那些顶级的石头,价格的确不菲。

无论哪一个石种,大多数都是普通的商品石,只有寥寥无几的石头才能算是收藏级别的,这种收藏级别的石头,的确是凤毛麟角,可遇不可求,所以那些收藏大家遇到了,一掷千金也在所不惜。

随着石源的枯竭,收藏队伍的扩大,经济的发展,真正精品的奇石一定会越来越成为炙手可热的藏品,价值也会越来越高,疯狂的石头,在今后的一段时间内,一定会疯狂的上演!

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在玩石者的心中,奇石收藏已经成为一大门派,其实在公众的眼中,奇石收藏还属于小众,偏门。

赏石文化尽管历史悠久,留下不少的相关奇闻轶事,如米芾拜石。但是在以往赏玩、收藏奇石者多属于达官贵人,文人墨客,受众范围较少,加上奇石种类仅限于四大传统名石,新的石种难以传承,同时也缺少相应的文化研究,致使缺少发展后劲,基本是滞步不前。因此奇石收藏的群体较少,尽管近年来玩石的人不断增多,但还是无法同古玩、字画类收藏相比。在公众的眼中,奇石收藏没有什么技术含量,没有传承的文化价值,也缺少艺术的震撼力,因此在收藏界的地位较低。

不过这一切都是暂时的,随着人们对天然奇石的认知和了解,奇石这门来自自然,融汇天地之灵气,具有想象力和意境的独特、稀有收藏品会得到公众的认可和重视。众多的奇石藏家也在为未来奇石事业的发展出谋划策,贡献力量。我们可以从各地举办的奇石文化节、奇石博览会,成立的奇石协会,奇石研讨会,以及不断涌现的奇石馆、奇石博物馆、奇石市场等看出来,奇石正沿着健康发展的道路上迈进,未来奇石收藏的规模将越来越大, 奇石在收藏界的地位也会越来越高。如今,已有不少收藏古玩的人士,加入到了奇石收藏的行列,他们原本摆放古玩的博古架也摆上了奇石,可以说是一块块精美的奇石感染并征服了他们,让他们对奇石刮目相看。

相信未来奇石收藏一定会大众化的,其变化会呈现规模性、系列性、可持续性和艺术性。

对石界损害最大的就是“石头是捡的,花不了几个钱”,大大忽略了人的劳动,您赞同吗?

赞同!一块奇石的成夲构成,除亿万年的自然孕育的高昂成夲外,有缘人的发现、搬运、装饰及养护管理成本也很昂贵,的确应该被重视和尊重!在日常中的确被忽视,对奇石价值被低估是有损害的。但对石界损害最大的是石界自己,搞圈子经济,搞少数人操纵,搞无序奖评,大市场搞成小市场,形成怪圈,致使许多好石精品得不到应有的市场地位,这是当下石界的硬伤之一!

奇石不是那么轻易就捡得来的,在户外捡石需要很多体力,也要应对在户外发生的意外。我的某位石友就曾经在石场的石堆中捡石被石头砸伤过。还有天气变化,下暴雨,刮风等不受人支配的因素。所以也借头条平台向石友们提点建议,外出捡石的时候带上充足的饮用水,干粮以及救护用品,天气炎热的季节选择较凉爽的时段去。尽量约上三五人同行,避免单独出行。认为奇石反正是捡,值不了几个钱,这只是外行观念,捡石艰苦不艰苦,最好自己亲身验,再作结论。个人观念,请师友石友们交流讨论。图片部份摘自网络如有不当,请指出删掉。谢谢!


捡石是寻找并发现宝贝的唯一途径。

人只有人通过劳动才能将美石呈现。

中国观赏石文化发展起步较晚,八十年代后期才进入人们视线,在文人雅土,特别是贾平凹作家《丑石》的推动感召之下,以广西广东北京上海为先锋的奇石爱好者闻风而动,开启了新中国奇石文化的新起点。

中国赏石文化历史悠久,留下了辉煌的灿烂遗产。传统石依旧受藏家追捧;同时新石种遍地开花,主要分江石类,大漠石,和传统四大名石。

广西是英雄,内蒙是豪杰,西部三省星光璀璨,东北三省名声大噪,甘肃黄河急荡,山东风水宝地,福建一枝独秀,广东财大气粗,上海海纳百川。新疆王者荣耀,青海雄奇天下西藏整装待发,陕西汉水悠悠,湖南湘西一霸,宁夏独占鳌头,江西望眼欲穿,河南豪气冲天,湖北云端高歌,山西座壁上观,浙江空中花园,海南梦醒何时,重庆劈波斩浪,安徽宝刀不老,江苏雨后彩虹,天津名不虚传,北京绚丽多彩。😀😀😀

当下经济下行各行各业负重前行,不忘初心努力开拓进取才是正道

捡石不易,寻好石更不易,发现的美丽都在辛勤的劳动中,只有爱石人才是推动奇石文化发展的动力。

无论是石头寻宝人,石头商人,收藏者都是中国美石文化的推动者。

岁月如歌,时间记录成长痛苦与美好!谢谢!

——乐山赵斌(逸能石缘)


外行只知捡石易,捡过方知捡石难。对于外行而言,他们的观念中是将石头与奇石画上了等号,认为石头随处可见,得来容易,所以才有这种观念。但实际上石头并不等于奇石,奇石在石头中所占的比例也不足百分之一。


在真实的捡石过程中,万山认为分为石农和石友两类,石农捡石已经不能称之为捡石,他们已经将这个行为变成一种职业,同时也形成了捡石的行业

在大漠戈壁,他们要深入无人区,一次行程就要十天半月,车辆损耗,燃油,人工成本等不提,如果燃油耗尽,食品耗尽,或者遇见恶劣天气,在没有救援的情况下,他们面临的就是死亡。

在广西红水河,***石船停留在湍急的河水中,***石者深潜入几十米深的河底去寻找石头,找到目标后***石船再***挖石头。会水的人可能知道,如果潜水者在水下遇见暗流,拉断连接绳,那么,潜水者面临的将是死亡。

在安徽灵璧,灵璧石农在十几米深的坑中,作业面大的到好些,作业面小的一但出现塌方、滑坡等事故,下面的人就是九死一生。

这些用生命换来的石头,其实已经无法用金钱来衡量。

石友捡石感觉可能会比石农相对安全些,其实不然。

石友捡石的经验与安全意识相比石农是差了很多的。尤其是当下,容易到达的地方石头基本都被翻了几遍。那些不容易去的地方都存在这不可预知的危险。

如果去河道捡石,尤其在雨季,很有可能遇见山洪,而河水中水面深浅不一,一步不慎就容易深陷水中。

山中捡石更是不易,上山下山便是一项体力工作,何况还要背负石头。而且山路难行,一旦迷路、失足、遇见蛇虫鼠蚁,后果都会很严重。

可想这期间所付出的价值已经完全超过了石头本身的价值。

鸿门宴中范增是否太霸道了,项羽为何还能容忍?

金陵少年答之。

增为羽之亚父,羽尊敬至极也。

言增其人,吾众不生,其生于公前277年,一生活了七十多岁,在古则较长矣。其生于安徽巢湖西南部之一曰朱田者。秦将毕也,楚与汉地始,范增为唯一在项王左右为之出诚者,项羽以为父事。在谋宴上,范增数向项羽发杀刘之号,并令项庄舞,欲因是杀沛公,而卒以败。其二人争世也,沛公困在一个山中,其用计离间楚王与大臣,项羽疑之。范增辞官,在途病故。

汉之始祖败之,立于西汉。沛公曰:“项羽有一范增而不知善用,此何得其故。”。”由此可见,不信增而失之者,项羽败之一要也,则项王有之也?第一点,亦最直之,其不信增,是沛公此遣人行间之。于公元前204年项羽战胜了沛公,沛公困在一座山,乃欲与项羽和息,项羽本欲从汉之,而范增议因击沛公,体灭沛公。知此然后,此或因沛公杀项羽疑慢之也,用之反制之之策,项羽与范曾之绝,项羽谓范曾与刘为友。

其后,项羽渐增之权操之,当面告增我不用汝,为项羽出身之亚父大怒,决去之。然而,范曾去寻,乃于背痛。自然,两人会闹到这一步,陈平之攻乃逐范增之一引,范增,项前仅之问。何以有此事,要是项羽大,在有了一点成绩而觉范增未则重矣。

秦将终也,尤在于钜鹿之战前,项羽不甚强壮,故其听之增之,然而,过此时,项羽以其勇为之楚最强者。自不欲复从人矣。此外,在两人合中,增之多言率皆遭其非,谓之气者,但觉其可以进之勇破沛公与他敌人。此外,范曾谓项羽之怒亦致其和之一动要。且如,举谋宴后,沛公大退,范曾责项羽曰:“汝是慈仁,不足议大事之,取君之国者必为之,今我将为所虏矣。”。”虽史上不记项何应其,而于一王子言,如此者数自是极不可人之。固,在地上陈增之,其择之不掌籍者亦当知其性。

史书上曾有一句疑,虽人以之反制,若二人不疑何计?我则见项羽与范增父子之情,外之,所有此称,而无真情。在项王此言,有人来挑前,其谓范增已在望矣,至少非尽信,不然其不堕彼之反制。项羽为人不但骄人,且爱疑,有可信之人皆是项家之亲,虽范曾如是之问,而犹有疑,是则范曾怃然。范曾破杀项羽之性,决去,亦以失之,过了二年,项羽于吴江败,***而死。

首先说范增与项羽叔叔项梁关系极好,项梁十分了解范增的能力和忠诚,所以项梁临终把项羽托付給范增,项羽尊称其亚父。项梁不单忠诚于项梁,也忠诚于项羽。应该说设鸿门宴,杀刘邦是范增之计,并得到了项羽的认可。在鸿门宴上,范增看项羽犹豫不决,甚是着急,为了项羽得天下,就比须除掉刘邦。所以命项庄舞剑舞剑来除掉刘邦,可惜项家出了叛徒 项伯也来舞剑,保护刘邦(后来垓下一站项羽败亡,项伯却被刘邦封侯)。所以以当时的情况看也不能说范增霸道。而是项羽糊涂,有妇人之仁

,项羽的思想核心是武统天下,完全没有把文人謀仕放在眼里,他至死也没明白,没有文人謀仕不可能得天下,可刘邦就高他一头,最后刘邦得了天下,项羽的败亡从鸿门宴的失误就已经注定了。

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