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cysgjjcysgjj时间2024-08-11 21:44:42分类国际旅行浏览11
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于江西行云国际旅行社介绍问题,于是小编就整理了3个相关介绍江西行云国际旅行社介绍的解答,让我们一起看看吧。

  1. 赣州十大名茶排名?
  2. 九江的名茶有?
  3. 王献之的书法有什么特点?

赣州十大名茶排名

1.宁红金毫

  宁红金毫,是1985年原江西修水茶厂科技人员***用原料地优质鲜叶,制成红毛茶后,再按工夫红茶的精制程序制成特级“宁红工夫茶”,因品质特优,又外观金***毫毛显露,特用“宁红金毫”取名称呼。

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2,婺源林生

  婺源林生是绿茶的一种,从干茶到内质,表现稳定,没有明显缺点。干茶翠绿带白毫,紧直匀整,滋味甜润,较鲜爽,带有淡淡的板栗香、清香和花香,无苦涩,有回甘生津。

3,上饶白眉

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  上饶白眉,是江西上饶县创制的特种绿茶,它满披白毫,外观雪白,外形恰如老寿星的眉毛,故而得此美名。

4,浮瑶仙芝

九江的名茶有?

茶名:庐山云雾

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推荐理由:庐山云雾茶,属于绿茶。因产自中国江西的庐山而得名。有诗赞曰:“庐山云雾茶,味浓性泼辣,若得长时饮,延年益寿法”。素来以“味醇、色秀、香馨、汤清”享有盛名。茶汤清淡,宛若碧玉,味似龙井而更为醇香。“匡庐奇秀甲天下,云雾醇香益寿年”。庐山云雾茶由于长年饱受庐山流泉飞瀑的亲润、行云走雾的熏陶,从而形成其独特的醇香品质。

王献之的书法什么特点?

谢谢邀请!

王献之的书法特点,可以用十六个字来概括:丹穴凤舞,清泉龙跃。精密渊巧,出于神智。

王献之以行书和草书闻名,但他的隶书和楷书也是相当有功力的。王献之的传世名作有《洛神赋十三行》,又称“玉版十三行”;《鸭头丸帖》;《中秋帖》等。

王献之自幼跟父亲王羲之学习书法,后期兼取张芝,別为一体。王献之天资聪明,胸有大志,学书刻苦,善悟,并有创造精神,他创造的“一笔书”,变其父上下不相连之草为相连之草,往往一笔连贯多个字,这些在他的《中秋帖》中表现最为突出。

王献之的书法艺术主要是继承家法,但又不墨守成规,而是另有所突破。在他的传世书法作品中,很容易看出他对家学的传承及自己另辟蹊径的踪迹。

以上为回答为个人观点,一家之言,仅供参考。如果各位网友对此有不同看法,欢迎留言和评论!

谢谢邀请!我认为,王献之的楷书在间架上更成熟。在用笔上多用方笔,字势更雄健。在行书上发明一笔书,对后世影响很大。之所以没有其父的声名地位高,恐怕还是因为其父乃真书的真正大成者,无论是间架还是用笔(汉钟繇的字只能算是半真书)。

王献之字子敬,王羲之第七子,官至中书令,人称王大令。王氏一门是当时的大家族,书法高手一大群,是王献之具备“兼众家之长,集诸体之美”的条件。大令有其父之风范,但比其父更跳脱,更有想法,因而不满足于家法。

在他的传世书法作品中,不难看出他对家学的继承及独辟蹊径的痕迹。其用笔一改当时通行内擫(ye)为外拓,由此产生了不同风格的书法。

王献之书法的特点和他外拓的用笔方法有直接关系。外拓之法使笔在腕指之间活动更灵便,因此写出来的字变化更多,是开张奔放的,并且姿态万千。这种审美表现更适用于行、草书。因此王献之的行、草书,尤其是草书相比较与他的时代,给人耳目一新的感觉,这也是后人把他与其父并称的原因之一。

俞焯 (zhuō )曾说:"草书自汉张芝而下,妙人神品者,官奴一人而已。"

"一笔书"据说是王献之所创,一笔直下,数字连贯,是整幅气势宏伟,豪气逼人。相比于王羲之的内敛沉稳,王献之的字更具性情,更显潇洒烂漫。

张怀瓘《书议》中说:“子敬才高识远,行草之外, 更开一门。夫行书,非草非真,离方偱圆,在乎季孟之间。兼真者,谓之真行;带草者,谓之行草。子敬之法,非草非行,流便于草,开张于行,草又处其中间......笔法体势之中,最为风流者也。”

这个“最为风流者也”,还是很中肯的解读:就是“任性资情”,随心所欲。以其十八缸水的付出,又才情傲人,得家法又出家法,趟出自己的路子并为世所重。用现在的话说,叫做“天分高又努力”,所以不成功是没理由的。

王献之的书法有什么特点呢?

他是千古书圣王羲之的第七个儿子,字子敬,只活到42岁,比他父亲足足短寿十七岁。他从小随父学书,后又学张芝书,变古为今,另创新法。以行草名世,故唐人张怀瓘在《书议》中称赞道:“子敬才高识远,行草之外更开一门……非草非行,流便于草,开张于行,草又处其中间。”有人评论他的书法乃得尽其父渊源,唯有得书法本源者,才算得其三昧,才是真正得到王羲之的艺术真谛。照此看来,他与皆承家学的几位兄长,以他最是聪明,出类拔萃。一样的条件,一样的教诲,但因个人天分及悟性,而造诣便各有不同。

王献之楷书以《洛神赋十三行》为代表,书法的特点有:结体匀称严整,姿态妩媚华贵,笔势秀劲圆润,已是成熟的真书,笔法隶意全除。

行书则以《鸭头丸帖》最为突出:这是他写给友人的信札。他独创的“稿行之草”法在这里表现无遗。(据传,他曾对父亲说:古之章草气势,未能宏逸,今吾究民间书法的妙处,在于笔势纵横不羁之趣,吾今找到了与传统章草不同的路子,就是介取稿草和行书之意趣间。其实,就是他独创的“稿行之草”笔法)《鸭头丸帖》正是此种书体的代表作,细观之,笔迹转折清晰,起落分明,气脉相连,用墨枯润有致,由浓而淡,墨色分明;行笔宛如流水行云,自然顺畅;结构错落有致,朴素却妍美,展望全帖:节奏起伏连绵和气韵变化万千。

草书名作《中秋帖》与王義之的《快雪时晴帖》、王珣(王羲之侄儿)的《伯远帖》合称“三希”。《中秋帖》是王献之一笔书的代表作。“一笔书”是他在张芝的章草和其父的今草基础上所创,笔势连续不断,宛如滔滔不绝的江河,一泻千里。《中秋帖》线条牵连,飘逸潇洒,圆熟丰润,气韵清新,表现出一种英姿雄发的豪爽气。王羲之书法以楷行为佳,而王献之则以行草最妙,父子二人各有千秋。因此,在书法史上,王羲之、王献之并称“二王”。其实,王献之用笔外拓,比王羲之书法更为简略、更舒展些,行笔纵逸,更有奇态,似要真抒内心情怀般。因此,他楷书多见新奇谨严、风神峭丽洒脱。而行草书则用笔偏于瘦劲,正如杜甫所认为的:书至瘦劲方通神!如天马行空,俊迈无拘。故父以灵和书风获后世称为“书圣”,子以神骏闻名而获称“亚圣”,父子皆是古今独绝之人也!


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