苏州福慧国际旅行社招聘,苏州福慧国际旅行社招聘信息

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1. 什么样的人才算有功德？

什么样的人才算有功德？

功德本来是佛教语言，意思是你捐钱了就是行善了，因此捐款箱也叫功德箱。

从字面上解释就是有贡献和有德行威望。要做到一点已经了不起了，两点都做到就太难了！古代君王争权夺利，征战沙场有几个能两样都做到，太仁慈就会被对手消灭，武则天是历史上很有作为的女皇帝，她开创科考制度，让百姓安居乐业。可知道她后宫史的人们也会对她的后宫做派目瞪口呆。

就说现在吧，你要写篇文章，要所有人满意的文章怎么写？有人会支持你的立场，有人会反对，还有人会说你的文章排比句用多了！

所以找功德圆满的从其它行业上容易取得共识，比如《本草纲目》的作者李时珍，历尽千辛收集资料写下的这本书，惠及了多少穷苦大众？可以称为功德无量呀！

功德，我们普遍应为是一个人多做善事好事就是他的品德功德就会得到人们的尊重会得到老天回报，在《道德经》和修道的圣人这里，功德有另一成更深层的意思，所为道，之与德是同一现象两个方面，道是无形无声又无相是里，德是表是通过器物显现出来，比如人的思维心神是无形的道，你心里想做什么事，那是无形的看不见的是里，但心里想做的事通过你身体支体用行动做出来做成结果，这形动结果就是你的功德。

什么样l的人才算有功德呢？梁武帝在位时，大修寺庙，自已也念佛吃素，据说他当时侯修了八万四千座寺庙，吃素也是从他手上开始的，但是达摩祖师从印度来度人，见到梁武帝，帝问达摩他修了八万四千座庙宇。有多大功德，达摩说，无功德，其实梁武帝建庙念佛吃素这真是无功德，因为功德在法身中，而不在色身中，这个可关键了。真正的功德是在法身慧命中，梁武帝修行修庙，建寺，这都是身外之事，是福德，即福报。福报就是福德资粮。是可享受的。真正的功德是度人法身慧命，要大彻大悟后的证果。修庙建寺还是身外之物。。有功德之人在我认为象老子，孔子，释迦牟尼佛都是有功德之人。他们尽管度人方式不同，但都让众生不同程度的出现慧觉，开悟。开悟，大开悟。引人出现真智慧，把人的思想从黑暗引向光明。近代的虚云老和尚也是。当然功德也包括日积月累，财施，法施无畏布施。佛说，给你三千大千世界的金银财宝，不如布施一句金刚经的功德大。给众主说法的功德是不可思议的。功德是看不见的能量，是无形的光芒。真的太有意义了。

道家是彻底的唯物主义，一切文化都有坚实的物质基础。例如：道家崇尚的有功德的人，他必须有坚实的物质基础，即有地位，有功名，有财富，有高寿。所以，你看道家造的德字中，双人旁代表人和人的行动，十字是爻字一半的写法，代表道家文化――爻，四字代表上面说的四得，一和心字代一心一意的遵守“无为而无不为”这个行为准则。这就是德字的造字法和会意。儒家文化是唯心主义文化，他们吹虚的仁义道德全部是没有物质基础的口号，这是实实在在的愚民文化，因此，孔子把儒家文化称为小人文化，他说，即使是小人文化中的文化精英，他们也不懂德字的造字法。所以，道家和儒家的功德是相反的。

真正的功德是做出来的，其实释迦牟尼佛并不想成为现代人所认知的被极度神话夸张的“佛”，佛早已解脱了，祂不需要金碧辉煌的佛寺，不需要光彩夺目的佛像，不需要众生的膜拜顶礼，更不需要众生的功德金。现代很多法师开示提到：只要虔心供养三宝，必有福报降临；只要一心念佛，佛就会保佑你全家平安、财源广进等等，严重误导众生。

素有菩萨皇帝之称的梁武帝广建寺庙，大兴佛寺，却不问耕织，让百姓民生凋敝、苦不堪言，达摩祖师却传法给二祖而不是他，而且梁武帝最后活活饿死，梁朝百姓死伤无数；他的所作所为也没有任何功德。

大力推动佛教的武则***帝全国禁屠，推广素食，却铲除异己，***无数；老佛爷慈禧太后虔诚信佛，最喜欢扮作***菩萨，却是生活极度奢侈、不守妇道、残害忠良、卖国求荣......

还有堪称佛教领袖的笮融，此人一方面是佛教历史上著名的领袖人物，是整天把慈悲挂在嘴上的大善人，可另一方面却又是专挑那些信任自己、对自己友善的人下手的恶魔，是标准的白眼狼。笮融此人是标准的菩萨外衣恶魔心肠，一个人伪善到极致，估计也就是如此吧。

这些人都是虔诚的佛***，供养三宝，建寺庙比谁都积极，另一面却作恶不断，佛教成了他们的赎罪券，这样的人能有什么功德？经无用咒有害，供养三宝不如供养自己的父母，那是真正的两尊大佛，报恩福田。

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