贵德旅游城市宣传标语,贵德旅游城市宣传标语大全

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贵德旅游城市宣传标语的问题，于是小编就整理了2个相关介绍贵德旅游城市宣传标语的解答，让我们一起看看吧。

1. 国学热为什么持续升温？
2. 无论是雍正皇帝，还是乾隆皇帝，为何都不敢重用岳钟琪？

国学热为什么持续升温？

国学热之所以持续升温，一是时代的要求。人民群众现在也看多了西方快消文化，快餐文化带给社会的负面影响，总觉得他们的文化有些浮浅，让人浮躁，所以人们都想从文化上从思想上寻根。中国传统文化，使人养成了深沉、文静、涵蓄的性格，遇事不急不躁，该韬光养晦时，我们不强出头；该出手时我们绝不含糊；一句“我们不惹事，我们也不怕事，谁若硬逼着我们成为他的对手，我们也一定会如他们所愿成为合格的对手”，尽显中华民族的稳重性格。这些年中国的发展吸引了世界的目光，赢得了世界的尊重，反过来让我们对中华传统文化更增添信心。

国学热之所以持续升温，也是个人发展的根本要求。在西方文化影响下，成长起来的一代人，有没有谁成为了***敬仰的民族英雄？他们成为社会公众人物最多的还是***明星。在看五六十年代的科学家，在看现在那些传承了中华传统文化的人，他们的成就，如天上星月般灿烂。中国社会发展到现在，人们也已经明白了个人成功之路，既要有国家富强做基础，做平台，更主要的还是自己要有深厚的文化根基。尤其是官方电视台主办的一些国学活动，比如汉服选美，诗词大会等等，也使普通人感受到了中华传统文化的内在美，现在的一些成功人士身上透着的中华文化基因也使大家着迷。

国学热的世风应该警惕！因为国学一词本身就是表达不清的糊涂，谁能定义、定位出什么是国学？当今世界，科技发展日新月异，占领科学技术制高点的竞争激烈残苦，已经达到了白刃化的程度，为什么不激发国人及后代子孙掀起追逐未来科技发展的科技探索创新创造的科学热呢？为什么不激发国人及子孙后代学习马克思主义，***思想热呢？我看这里面有某些人处于对个人利益的追求而故意引导世人盲从，或者受外国黑恶势力的操纵也未可知！因此，必须引起国人认真清晰的分析判断，警惕警觉起来，防止上当受骗，最后学成了无能力，说大话，空话的懒人庸人，与建设祖国所需的科技人才竞争人，而成了阻碍科技发展的罪人。

所谓国学，应该是包括范围很广的，其中虽然优秀的东西不少，但糟粕腐朽***的东西也很多很多。不认真分析定性，一股脑的学，学大量糟粕，岂不害国害民，误人子弟。

按马克思历史唯物主义观点分析，劳动是人类文化发展的主题，中华文化也不例外。劳动的历史就是人类的历史，低级劳动到高级的科技发达的劳动的方向，就是人类历史从低到高，从粗野到文明发展的历史方向，每前进一步，都是人类创新创造性劳动所发挥的引领作用拉动的。所以发展是硬道理。人类社会发展什么，科学技术创新发展始终是人类历史发展的核心和中轴线。中国龙（一）就是指的这个核心。中国的“一”文化是谁发明创立的，是中华汉字造字始祖仓颉。什么是“一”？“一”就是无中生有，也即前所未有的创新，也即原来从来没有的东西，比如，新技术新制造诞生了。根据什么生的，就是根据自然事物的天性或能生物的道性诞生的。这就是“天人合一”或道生一。试问，教国学的人，学国学的和那些鼔吹学国学有多么大好处的人，能接受亲近这样的最古老最优秀的文化观点吗？他们所鼓吹的国学不还是封建儒学的仁义礼智信吗？不还是易经，三字经，***规那一套吗？这不是什么真正优秀优良国学，而是封建腐朽***灰尘残渣流毒余孽的泛起，就像清除不掉的灰尘，一有机会就会侵染人。

什么文化思维理念有助于人类发展提高？只有鼓励激发人类积极探索创新的文化理念，只有尊重科学尊重科学技术创新和促进人类经济发展提高的文化理念。马克思主义，***思想就是促进劳动创新创造性提高，发展高效经济的政治文化理念。

国学要学习其精髓，弃其糟粕，什么是真正的国学，比如说易经的一句名言：天行健，君子当自强不息，地势坤，君子当厚德载物，比如儒家经典论语：君子和而不同 小人同而不和，君子患道不患贫，又比如道徳经：人法地，地法天，天法道，道法自然，天之道，利而不害，人之道，为而不争，再比如佛教经典：照五蕴皆空，度一切苦厄，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得！凡国学经典教育，必学圣人之作，即可为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！这些恰恰是中国人的不可或缺的文化基因！红色文化革命文化是在有所传承国学文化的基础上，与时俱进，与时偕行，而发展成长的！古为今用，洋为中用，这就是一个有文化鉴赏能力的中国人的态度

国学热为什么持续升温？诗酒浇年华以一个母亲的视角看到的，来试着回答一下这个问题。

首先，国学是传统文化的根基。

传统文化，如果让我来理解，儒家文化是正统。存在的就是合理的，儒家文化存在了几千年，当然有它存在的土壤。从古至今，儒家以孝治天下，而现代教育中，缺乏这方面的引导，小公主小皇帝们，不知感恩，不懂回报。网上传出的新闻，有多少是教育缺失造成的？

一个个弑母案，简直匪夷所思。母亲的疼爱，换来的不是感恩，而是屠戮，伤心不？

大学里，父亲母亲在给孩子铺床叠被，孩子心安理得的玩着手机，这样的画面是不是司空见惯？

面对这种情况，我认为国学是根基，要从小让孩子懂国学。

其次，国学是现代文化的补充。

现代教育、西方教育的快餐文化带给社会很大的负面影响，让我们看到，国学等传统文化还是有创新活力的。

因为随着中国综合国力的上升，民族自信心的恢复，越来越多的人认识到中国文化出现的断层，五四***以来，对一切旧的东西给予了否定，现在人们正回过神来，正视中华5000年文明留下的文化魁宝，其实有很多东西一直悄无声息地沁浸在我们的骨骼血液里，我们把它找出来重铸我们华夏民族的精魂。但是――也有不乏挂羊头卖狗肉的。

无论是雍正皇帝，还是乾隆皇帝，为何都不敢重用岳钟琪？

很多人看到这个问题，第一反应就是因为岳中琦是岳飞的后代，是岳飞的21世孙，所以虽然很有才华，但是无论雍正还是乾隆都不敢重用他。

当初曾静也是这么认为，岳将军是岳飞的后代，当初岳飞将军抗金，名垂千史；如今岳钟琪将军在西北大权在握，只要站出来振臂一呼，天下便可传檄而定，将满人赶出中原，恢复***天下。

如果历史都像演义，都如曾静这帮文人靠想象就可以改变，也就没有岳钟琪后来的故事了。

要想知道岳钟琪在那个历史时段的历史处境，须从凉州庄浪岳家（今兰州永登，那个时候属于临洮，因此也叫临洮岳家）说起。

岳钟琪的父亲岳升龙原本只是福州永泰营千总，他是经历过“平三藩”、“征讨噶尔丹”一步步，从基层干起，最终驻四川镇守康定。

吴三桂的反叛，给了他第一次仕途上升的机会。因为他杀了被吴三桂招降的永泰营游击许忠臣，阻止了永泰营叛变清朝，得到了提督张勇的赏识。

后来随着平三藩的一路胜利，岳升龙跟着张勇的手下王进宝，杀回了兰州，然后升任为自己老家的守备。随着攻克西北的其他地方，最终他官至天津总兵。

后来康熙亲征噶尔丹的时候，岳升龙因为护粮以及督战有功，因为昭莫多大捷，被康熙重视，授拖沙喇哈番，提拔为四川提督，从此驻守四川，被康熙视作亲信。

在四川的时候，和当地的其他官员发生矛盾，最终对方不是被斩首，就是被解职，只有岳升龙一路高升，最主要原因还是在于他比较会打仗，而且比较识时务。所以成名就之后，就主动乞休，退下来了一直活到了康熙51年。

岳升龙之所以要求退休，除了本身的伤病之外，就是为了给儿子岳钟琪铺路，因为做康熙的亲信是有代价的。

岳钟琪是岳飞的21世孙，满清的统治者是女真族，在八百多年前他们还在叫做金人。岳飞一生都在抗金，精忠报国是后世公认的民族英雄，不知道他看到自己的后人为金人卖命会作何感想，满清的统治者用着岳钟琪，是否会觉得心里膈应。

岳钟琪的父亲岳升龙，在康熙皇帝执政时期就是议政大臣，任职四川提督，曾随康熙皇帝一同征讨葛尔丹，很受康熙皇帝赏识，岳钟琪从小接受了很好的文化教育，他对军事也非常感兴趣，他的见解让成年人也佩服不已。后来因为岳升龙在四川任职，岳钟琪也随父亲到了四川，他是纳捐入仕的，康熙执政晚期，清朝和准格尔汗国摩擦不断加剧，岳钟琪请求文职转武职，开始了自己的戎马生涯。

岳钟琪

岳钟琪转武职后，第一个任务就是平定里塘、巴塘，他设计擒杀了叛军首领，叛军溃散，乍丫、察木多等区域回到了清朝的统治之下叛清的几个藏族部落也重新归降清***。之后岳钟琪率军入藏，随噶尔弼指挥清军突击拉萨，平定了***叛乱，策妄阿喇布坦的势力退出了西藏，岳钟琪因功升为了四川提督。

到了雍正皇帝执政时期，罗卜藏丹津叛乱，雍正元年，岳钟琪奉命出征青海，一路势不可挡，接连攻破叛军二十多处营地。年羹尧驻守在西宁被叛军围困，是岳钟琪率领六千骑兵来解围，罗卜藏丹津大败率部仓皇逃跑。虽然年羹尧职位在岳钟琪之上，但是年羹尧对岳钟琪也有所礼让。

罗卜藏丹津

雍正二年，岳钟琪率部收复青海六十多万平方公里的疆域，叛军走投无路向岳钟琪投降，雍正皇帝让岳钟琪督办甘肃、青海两省一切军政，年羹尧被赐死后，雍正皇帝首先想到的就是让岳钟琪接管年羹尧手中军务，雍正皇帝非常信任岳钟琪。

岳钟琪在权势最鼎盛时，手中握有川陕甘三省兵权，虽然这三省不是很富裕，但是也足够给皇权造成威胁了，当年吴三桂造反云贵也属于偏远地区，所有岳钟琪会被皇帝怀疑，被别有用心之人惦记也很正常。

在雍正五年，有个疯子在街上一边跑一边喊，“岳钟琪要率川陕兵丁造反了!”一个疯子为何会平白无故的瞎喊呢，不喊别人造反，就喊岳钟琪造反，无外乎两种情况，岳钟琪的政敌让疯子喊的，第二种就是想逼岳钟琪反的人，让疯子去喊的。

岳钟琪在这时结合先祖的悲惨教训，立刻写了封长信去给雍正皇帝解释，雍正皇帝密密麻麻的在信上给他回复，好言安抚他。雍正皇帝其实也没其他法子，难不成还真去斥责岳钟琪吗？虽然这件事就这样过去了，但是在生性多疑的雍正皇帝心里，岳钟琪可能谋反这个问题就像一根刺一样，扎在了雍正皇帝心里。

岳钟琪是四川成都人，岳飞的二十一世嫡孙，岳飞三子岳霖系后裔，四川提督岳升龙之子，出生于武将世家。

名门之后，总是会引起众人的关注，岳钟琪在康熙时期很受重用，但是无论是雍正皇帝，还是乾隆皇帝，为何都不敢重用岳钟琪呢？

岳钟琪一生历经康雍乾三朝，在为稳定大清西南局面的战斗中立有大功，他一生戎马，平***，定青海，镇戍边疆，功勋卓著，并且被封为三等威信公。

因为在封建帝王时代，做臣子的必须臣服于皇帝，无论军工多大，功高震主是很危险的，而且当时朝中的重臣大多是满人，岳钟琪是***，他以军功先后担任川陕总督、甘肃提督以及甘肃巡抚，因此遭到了很多人的妒忌。

因为他人的忌妒，岳钟琪遇到了不顺心的事情，先是在成都大街上出现疯子卢宗汉高喊“岳钟琪要率川陕兵丁造反了”等口号，接着又出现朝中大臣谣传他想拥兵来对抗朝廷的事情。

虽然最后雍正派人查出岳钟琪是清白的，但是雍正是个疑心非常重的帝王，宁可错杀一千，不可放过一个，从此对岳钟琪内心增添了不信任，心里埋下了怀疑的***，总是想找个机会铲除掉这个心头大患。

在岳钟琪平定准噶尔部叛乱的时候，由于敌方太狡猾，岳钟琪进击三年不成，雍正终于找到机会铲除岳钟琪，他借口岳钟琪进击准噶尔部失利，以“误国负恩”加以免官拘禁，并且给岳钟琪罗织罪名，给岳钟琪判了一个“监斩候”，虽然是***，但是属于缓期执行。

直到雍正帝死后，岳钟琪才被乾隆皇帝赦免，赦免后，岳钟琪已经63岁，参与了平定大金川土司叛乱，乾隆十九年，岳钟琪不顾重病出征，凯旋班师的时候，卒于资州，时年六十八岁。

到此，以上就是小编对于贵德旅游城市宣传标语的问题就介绍到这了，希望介绍关于贵德旅游城市宣传标语的2点解答对大家有用。

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