余姚市海峡国际旅行社招聘,余姚市海峡国际旅行社招聘电话
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割灌机什么牌子好?
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日本人为什么会尊崇王阳明?
谈谈日本与王阳明心学
其实谈到日本与阳明心学,就不得不展开分析一下阳明心学的影响力有多大。阳明心学自问世以后,之前在《谈谈王阳明的“心即理”》中提到,它为解放人的思想和内心,开启了一扇历史性的大门。阳明心学说,心即理啊,所有的心之想都是天理。正因此解放了人的内心,人们从朱子的理学中解脱出来了。因此,深受一些达官贵族、学者士大夫等人的追捧,尤其是在中下层的民众影响更大(因为这部分人最受思想压迫)。
阳明心学除了在中国声名远播,对周边的国家有产生了巨大的思想冲击。特别是日本和朝鲜。因为,在明代,日本和朝鲜依然是中国的附属国,在外交上有往来。阳明四十二岁时, 曾在浙江为官,与日本禅僧了庵桂悟会晤。阳明先生话多,大力在他面前宣讲自己的学说,并得到了他的高度认同。于是,桂悟和尚回去日本后,开始在其国内与同道友人讲阳明心学(此时还不能算传播,只能说日本的江湖中开始有了阳明的传说)。
到明万历年间,阳明先生的大作就正式传入了日本。十六世纪中期, 被称为日本阳明心学的“元祖”的中江藤树在日本正式传播阳明心学。后来,又出现了一批心学***。其中有一个叫三轮执斋的***最先注解了《传习录》(甚至早于中国本土,可见日本人的先见之明)。佐藤一斋提出朱陆(王) 会同的理论, 从而使得日本阳明心学搏得了官方地位。大盐平八郎将张载太虚说与阳明心学结合起来, 发展了阳明心学, 他本人甚至在阳明心学的鼓舞下, 闹起了起义。虽说起义失败,最终***,,却发出了倒幕运动的信号。在这之后的维新志士,如梁川星岩、西乡隆盛、吉田松阴等, 都是阳明心学的忠实粉丝。他们以阳明心学为团结下层武士、平民的纽带和驱动力, 开展倒幕和维新运动。因此,学术界一致认为,阳明心学深刻影响了日本的明治维新。
说到这,我想重点提一下,阳明心学在明亡以后,被清代朝廷打压(当然,***曾国藩私下里是极力推崇)。然而在日本, 阳明学发展迅速。明治维新之后,阳明心学的信徒还包括日军帝国主义“军神”之一的东乡平八郎,随身带着‘一生伏首拜阳明’。这个鬼子生于弘化四年,曾参与马海峡海战并指挥日本海军大败俄国海军,成为近代史上黄种人大败白种人的先例。再谈当代,有个著名的企业家、日本商界“经营之圣”稻盛和夫,他写了本著作《活法》,其中大部分的观点和学说都来源于阳明心学。
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与其说日本人敬畏王阳明,不如说日本人敬畏王阳明的心学。谈到日本与阳明心学,就不得不展开分析一下阳明心学的影响力有多大。阳明心学自问世以后,之前在《谈谈王阳明的“心即理”》中提到,它为解放人的思想和内心,开启了一扇历史性的大门。
阳明心学说,心即理啊,所有的心之想都是天理。正因此解放了人的内心,人们从朱子的理学中解脱出来了。因此,深受一些达官贵族、学者士大夫等人的追捧,尤其是在中下层的民众影响更大(因为这部分人最受思想压迫)。
阳明心学除了在中国声名远播,对周边的国家有产生了巨大的思想冲击。特别是日本和朝鲜。
因为,在明代,日本和朝鲜依然是中国的附属国,在外交上有往来。阳明四十二岁时,曾在浙江为官,与日本禅僧了庵桂悟会晤。阳明先生话多,大力在他面前宣讲自己学说,并得到了他的高度认同。于是,桂悟和尚回去日本后,开始在其国内与同道友人讲阳明心学(此时还不能算传播,只能说日本的江湖中开始有了阳明的传说)。
到明万历年间,阳明先生大作就正式传入了日本。十六世纪中期, 被称为日本阳明心学的“元祖”的中江藤树在日本正式传播阳明心学。后来,又出现了一批心学***。其中有一个叫三轮执斋的***最先注解了《传习录》(甚至早于中国本土,可见日本人的先见之明)。
佐藤一斋提出朱陆(王) 会同的理论,从而使得日本阳明心学搏得了官方地位。大盐平八郎将张载太虚说与阳明心学结合起来, 发展了阳明心学,他本人甚至在阳明心学鼓舞下,闹起了起义。虽说起义失败,最终***,,却发出了倒幕运动的信号。在这之后的维新志士,如梁川星岩、西乡隆盛、吉田松阴等, 都是阳明心学的忠实粉丝。他们以阳明心学为团结下层武士、平民的纽带和驱动力, 开展倒幕和维新运动。
因此,学术界一致认为,阳明心学深刻影响了日本的明治维新。
说到这,我想重点提一下,阳明心学在明亡以后,被清代朝廷打压(当然,***曾国藩私下里是极力推崇)。然而在日本, 阳明学发展迅速。明治维新之后,阳明心学的信徒还包括日军帝国主义“军神”之一的东乡平八郎,随身带着‘一生伏首拜阳明’。
这个鬼子生于弘化四年,曾参与马海峡海战并指挥日本海军大败俄国海军,成为近代史上黄种人大败白种人的先例。
再谈当代,有个著名的企业家、日本商界“经营之圣”稻盛和夫,他写了本著作《活法》,其中大部分的观点和学说都来源于阳明心学。
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