雅歌国际旅行,雅歌国际旅行社

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于雅歌国际旅行的问题，于是小编就整理了5个相关介绍雅歌国际旅行的解答，让我们一起看看吧。

1. 四个字的云南歌星？
2. 如何让自己回归慢心态，慢生活，不着急？
3. 古人有哪些休闲活动？
4. 33岁换什么车合适？
5. 韩后太阳蛋防晒霜好用吗？效果怎么样？

四个字的云南歌星？

扎西顿珠，男，藏族，1987年2月22日出生于云南省昆明市[1][2]，毕业于上海音乐学院音乐剧系，中央民族歌舞团青年歌唱家[3]，中国内地流行乐男歌手、***演员、音乐剧演员[4]，第十四届全国政协委员[241]，全国青联第十三届常务委员会委员[5][25]、中国音乐家协会会员、云南省政协委员、云南省青联副***[6]、香格里拉旅游形象大使[7]。

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1、茸芭莘那

2、普米族，云南兰坪人，大学学历，2006年《星光大道》总冠军，国家二级演员

3、第十四届全国人大代表，第十二、十三届全国政协委员，全国政协文化文史和学习委员会委员。云南省怒江州民族文化工作团歌唱演员，国家一级演员。怒江旅游形象大使

如何让自己回归慢心态，慢生活，不着急？

很高兴回答你的问题；我总结分析了你的问题我做以下三个观念:

1.慢心态:我个人认为慢的心态是天生父母给的，还有自己通过学习和环境而改变慢心态！慢心态是通过自己的努力改变获得的，只要有决心用不了多久就会成为一个稳重成熟的慢心态者。

2.慢生活:它的含义是一种对生活自信的态度，我本人就是一个例子；对生活各方面都要慢慢适应，慢饮食，慢运动，慢速度，慢慢的工作，这些都是生活的方式。这样以慢的生活节奏让内心得到很大放松，使你的生活变得多姿多彩起来。

3.不着急:遇事冷静不着急，遇物不着急，事与事物总要时间去慢解决。有人天生就是就爱着急，聪明智慧的人从来不着急，遇事冷静处理不着急的人是活的的赢家。不着急对身体健康也有好处，不着急能拥有自我意识，不着急并不代表犹豫！它是一种生活心态理智性。

我是北漂赵先生，我的回答完毕！

在这个浮躁的社会，我们需静心慢行，不急不燥的去生活。才能过好当下的每一天。淡泊足以明志，宁静足以致远，作为慢生活的践行者，淡泊与宁静，是我安顿好自己，让自己回归慢心态，享受慢生活的法宝。

作为一个慢生活的践行者，多年来，我总是对生活保持着一份淡泊，凡事持平常心。即使在人生最失意和郁闷的日子，我仍保持每天喝普洱茶，晨运的习惯。工作之余，总爱读读书，听听歌，写写“豆腐块”，或去郊游，与朋友聚会，观看画展，听听各类名家讲座。把生活过得慢慢的。人生做好自己的本分，其他的交给命运。

人生是一场修行，为了保持一份淡泊的心境，让自己回归慢心态。我总是喜欢安静。常去图书馆静静的读书，《大学》中说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”可以说，静是安定、思虑和有所得的基础。而在黄昏时光，我常独自登山。一步又一步的会当凌绝顶，观天上云卷云舒，赏地上花开花落，望着山顶那些百年老树任凭风吹雨打，总是平静的与岁月相伴。我总会想，百年后，山还是那山，但人和事却已全不同，人生若有机会，当多种些好的***，让它慢慢的去成长。人生是一场修行。我们需在红尘中修炼好自己的心，在人和事上磨炼出优雅的自己。一个人就是一支队伍，自己带领好自己过好当下每一天，让自已回归一份淡泊与宁静的慢心态，淡静，自信，达观，宠辱不惊的去度过一生。

颇为欣赏《大地雅歌》的作者范稳的信念：别人走得快，我走得慢，我就以慢为自豪。而我，在人到中年之际，更是喜欢淡泊足以明志，宁静足以致远的慢生活。固执地沉浸于一种缓慢，以缓慢排斥眼前的浮躁，将缓慢看作生命的刻度，遇事不着急，不慌乱。把人生当作修行的道场，从而让自己更好的回归慢心态，坚守着最简单纯粹的慢生活，从中体味生命的成长和悠长。

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年轻时，总是急躁求成。自认为自己己有足够多的实力和能耐去做大事业。但往往容易受挫而心灰意冷，丧失动力与信心。

在经历过了挫折之后，才发觉事业的成功是需要积累和沉淀的。脚步走得太快，未必会好事，冲得越快，摔得会越惨。有时候是应该适当停下脚步，调整好心态，少些浮躁，让心情和生活节奏都慢下来。这样才能更好冷静地思考人生的方向。遇事不着急，就是成熟的表现。在形成了这种习惯之后，会发觉思想更加开阔。

要想让自己回归慢心态，慢生活，不着急？这确实不是一件容易的事，因为我深有体会。我在平常生活中说话做事可以用“敢紧，科利马擦，立马速度”来形容，总觉得好像谁在追赶自己，总好像当下的地方不是自己的目的地，好像总有种要奔向下一个目标的急切心情，好像好的东西永远在前面，从来没有好好让自己静下心来享受一下当下。我姐姐经常提醒我，你能不能让自己慢下来，体会一下慢下来一样可以做好好多事，甚至于会做的更好，在姐姐的提醒下，我自己揣摩，估计，我的快节奏让姐姐看了不舒服，于是乎我自己就尝试让自己慢下来，在接下来的工作生活中我就开始有意识的提醒自己慢慢来，但是根本就不知道咋样慢下来才是个适合自己舒服的节奏，刚开始自己根本就拿捏不来啥是个慢，但是在偶尔有几个片刻似乎体验到了慢的感觉，好像感觉到慢确实有种说不出的一丝丝美妙，在尝到慢带来的不一样的心理体验后，自己就越来越感觉到要慢下来，人来到世上不是来赶集的，咱是来欣赏风景的。于是我就下定决心要让自己慢下来，因为我发现自己没有因为快，过上自己想要的那种生活，相反把自己活的那么累，于是，为了让自己慢下来，我尝试这样做。

1，只要有时间，我就多看一些关于修心养性的书籍，

2，到大自然中去，到有山有水的地方去坐着，欣赏着，可以对着远方发发呆。

3，自己养条狗狗，在闲暇之余去遛狗狗。

4，去步行街走走，转转，逛逛那些你平时不屑一顾的买针头线脑的小店。

5，和那些影子比较慢的人尝试相处一天，跟着慢节奏体验一下。

总之来说，你必须要有慢的开始和体验，你既然感到要慢了，那你就不防体验一下了，我相信你会在慢慢的尝试中感受到其中的快乐，因为，我已经是慢生活的受益者了，你也加油呀！

慢生活是风和日丽，是微风不燥，是***菊东篱下，悠然见南山。我心向往之。

回归现实，很多人觉得想要达成慢生活的心愿，需要财务自由，时间自由，也就是有钱有闲。但是我都没有。但我可以自己做主，让生活多一点烟火气，多一点调味剂。我可以朝九晚五，我也可以适时移舟泊烟渚。

想要慢生活，慢心态尤为重要。调整生活的心态，放慢生活的节奏。我们不能随时欣赏远方的风景，不要错过身边的美景就好。慢心态不是懒散，不是懈怠。我们让自己追赶的脚步慢下来，有时候抬抬脚可以够到的目标我们要拼劲全力，那些抬抬脚暂时还够不到的目标，我们就要慢下来一点一点，一步一步地努力去实现，所以要告诉自己，慢慢来，不要着急。有些事不能急于求成。

事情分出轻重缓急，依次有序完成就好，毕竟工作总是做不完的，钱也是挣不完的，珍惜当下，认真活过就好。

古人有哪些休闲活动？

如今我们生活在一个泛***化的时代，我们有各种各样的***方式。相较于现代人，古代人的***方式比较单调，但他们也有许多的***活动。

斗草，又称斗百草，是唐以后十分流行的一种游戏。斗草分文斗、武斗两种。文斗草实际上就是对花草名，如长春对半夏、金盏草对玉簪花、观音柳对罗汉松等等，对仗工整精巧者即为胜者。武斗较文斗来得简单粗暴，比试双方各自摘取富有韧性的草，双方互套结为十字，然后用力拉，谁的草先断，谁就是输家。宋人范成大曾在《四时田园杂兴》中写到：“青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。”可以想见儿童斗草之激烈。

说完斗草再来说说投壶。投壶即是在一定距离外将箭投入到酒壶中，以投入箭的数量来定胜负，数量多着为胜者。投壶在先秦时期就已经出现了，是宴饮之时必不可少的助兴节目，《礼记·投壶》中就有言：“投壶者，主人与客燕饮讲论才艺之礼也。”在宴席上，投壶通常和雅歌一起上演，唱个歌，投个壶，不亦乐乎？

双陆是古代的一种棋盘游戏，大致出现在曹魏时期，曾经风行一时。双陆的玩法与现在我们玩的大富翁游戏有一点相像：玩家通过投掷骰子来决定棋子移动的步数，最先将所有棋子移离棋盘的玩家即为最终胜利者。不过双陆的种类众多，玩法也不是只有前面提到的这一种。宋人洪遵著有《谱双》一书，详细记载了双陆的种类、名称、玩法等。由于有人利用双陆来***谋利，历代统治者都曾对双陆下过封杀令，双陆最终失传。

叶子牌出现在唐末宋初，是世界上最早的纸牌游戏。叶子牌的玩法与现代的纸牌玩法相似。玩家按顺序背面抓牌，翻面出牌，出牌之后一律仰放，以大管小。和双陆一样，叶子牌也有不同的种类，种类不同玩法也略有不同。现今留存下的最早的叶子牌为现在保留下来最早的叶子牌为明末清初著名画家陈洪绶所绘，分别为“白描水浒叶子”、“水浒叶子”和“博古叶子”。

友情提示：欲知古代民间***活动，劳烦继续阅读。

古代先民们的休闲活动有很多种，比如看戏、博局游戏、蹴鞠、杂技等等，这里简单以古人的休闲活动之一———看戏为例。

戏曲的诞生最初与先民的祭祀的舞蹈有关，后随着时代发展而不断充实变化，至宋金元时期受变文、***等影响，戏曲活动更加丰富和多样。

首先是戏剧舞台的变化。考虑到戏曲演出的特点是面向观众，这一时期对露天戏台进行了改造，一般是在台子后部加墙，两端立柱向前弯曲延伸，形成一个较浅的后台空间，这样的改造已经类似现代剧场舞台。古代民间这类戏台很多，如晋西北地区自明朝中叶其就出现了很多这样的舞台。这在一些考古发掘的墓葬中已发现有关这类戏曲舞台的的遗存，在一些地面遗存以及古代名人书画中都见有这样的实物呈现。如下图：

其次，表演形式的变化。汉代的说唱艺术很是发达，这个在实际考古发现中有很多发现（见下图）。

至元代时期，形成了特色的元杂剧，这一时期涌现出很多戏曲作家及名篇，如关汉卿、郑***、马致远、白朴等。主要代表作有，《窦娥冤》、《倩女离魂》、《汉宫秋》、《梧桐雨》等。

到了明清时期，戏曲文化更加发达，形成了诸多门派和戏种。

太多了，不同时代，不同年龄性别身份的古人休闲方式也不一样。概括最常见的几个，琴棋书画诗酒茶。当然这是雅士的，不能忘了还有普通市井之人，听书看戏打牌勾栏瓦肆各种项目是免不了的。而妇女儿童又各有自己的活动，如赏花，斗草等。

现代人啊，放下手机和电脑，回归我们祖先的那些古朴的***和游戏吧。

先秦时期的***，我把它大概分为文娱类、智力类、体育类这三种。

文娱类主要是歌舞表演了。周王室一直大力推广音乐，对音乐的重视程度和周礼几乎等同，以至于“礼乐”被相提并论。各国宫廷通行的音乐是“雅”和“颂”，一个是宴饮、朝会时奏，另一个在宗庙祭祀祖先时用，乐器包括钟鼓等打击乐，琴瑟等拨弦乐，笙竽等吹奏乐。最有代表性的是“钟”，青铜铸成，按音调高低并排悬挂在钟架上，用木锤分别敲打，就能发出庄严宏大的“黄钟大吕”之音。士大夫往往在宴饮中听着编钟演奏的乐曲，吃着鼎中的肉食，“钟鸣鼎食”由此而来。

那时还出现了脱口秀的雏形，演员叫“优人”，多由侏儒担任，他们往往能凭借机智幽默去讽谏君王，类似中世纪宫廷里的小丑。春秋时期楚国就有喜剧演员“优孟”，秦始皇时期也有笑星优旃。

智力类的***主要是棋类，最主要的当然是围棋，它至少春秋时期就出现了，我小时候课本里有一篇叫《弈秋》的课文，原载于《孟子》，说的就是鲁国一个围棋高手叫“秋”，教学生们下围棋，孟子还说，“今夫弈之为数，小数也；不专心致志。则不得也。”

再说另一种棋类游戏“六博”，它类似于古代军棋，对弈双方每人六枚棋子，十二枚棋子或者是六黑六白一样大小，或者是两大十小，大小棋子颜色不同，大棋叫“枭”，小棋叫“散”，棋盘叫“局”，吃掉对方“枭”者为胜。广州的南越王墓、河北的中山王墓都出土过六博的棋子和棋盘。

这种棋和围棋并称“博弈”，这就是这个词的最早由来。《论语》就有孔子的名言，“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”大意就是，整天吃饱了没事干，只好下棋。

体育类就更多了，举几个知名的：

古代人，没有很多***活动。一个元宵观灯。一个是清明踏青。作为帝王，还有一个秋猎。冬天一个围场。秦朝，唐朝，都是胡人坐天下，相对来说，比较开放。大多朝代，对女人管的太严。大门不出二门不迈。平时根本不跟男生接触。但是，元宵节，女人是可以出来的。虽然我们没生活在那个年代，但从众多古代作品中，我们可以看得出来。女人，除了是男人的附属品，再就是战争的***，胜利一方，抢走的除了财富就是女人。现代社会，胜利一方抢的是科学家。比如二战，美国就是抢科学家。男女平等，也是世界潮流。在我们国家，女人就是半边天。所以，感谢***吧！

33岁换什么车合适？

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韩后太阳蛋防晒霜好用吗？效果怎么样？

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