青寻国际旅行,青寻国际旅行社

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于青寻国际旅行的问题，于是小编就整理了3个相关介绍青寻国际旅行的解答，让我们一起看看吧。

1. 青寻学什么专业？
2. 生产队时期“看青”、“护秋”作用大吗？遇到熟人来偷怎么办？
3. 青楼和妓院有什么区别吗？如果有的话，有什么区别呢？

青寻学什么专业？

人工智能专业。

人工智能，是一个以计算机科学为基础，由计算机、心理学、哲学等多学科交叉融合的交叉学科、新兴学科，研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学，企图了解智能的实质，并生产出一种新的能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器，该领域的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理和专家系统等。

青寻希望能够在智能驱动的世界中发挥自己的才能，为社会的进步和创新做出贡献。

生产队时期“看青”、“护秋”作用大吗？遇到熟人来偷怎么办？

四十年前的生产队事情，今天提起是何用意？记得我知青下乡时，“看青、护秋”是以知青为主，因为知青与当地人无亲无故，即使偷庄稼也有所顾虑。1***5年前农村比较困难，屯里熟人偷几个玉米、拔个萝卜度饥荒有情可原，被骂几句放人。…

有一定作用，但并没有完全杜绝偷秋。

俗话说，“撑死胆大的，饿死胆小的”，生产队的“看青”或叫“护秋”，确实对大多数人有震慑作用，偷盗庄稼的事明显减少，但“道高一尺，魔高一丈”，有人偷盗选择在凌晨，“看青”人总有打盹的时候，因此，并没有完全杜绝偷秋的行为。有时候，有些人选择在白天，在割的草中夹带着棒穗，遇到生产队在村路口的检查人员时，这些人“叔叔、大爷”的叫着，本来都是乡里乡亲的，老一辈、子一辈的关系都不错，在检查时，有些检查人员象征性的检查一下，睁一只眼闭一只眼的也就过去了，所以存在人情这种因素。

插队八年，当时我所在生产队没有"看青"，但护秋倒是每年都是我的活。我单独插在一个生产队，进出一家人，社员们十分信任我，不但让我当了记工员、现金保管员（出纳），并且秋收后护场看粮非我莫属，再配一个小青年陪陪热闹。秋收水稻上场脱粒后，满仓库场堆满谷粒和柴草，我们将柴草塔成个窝棚，每个回家抱床被子，天当帐子草当床，当个桅灯挂着，聊了半夜天，睡到天明无事。那时生产队社员觉悟都高，没有人来偷偷摸摸干蠢事。我在农村八年，看场至少有五一一六年，从未发现偷粮之事。

一般看青的人是比较负责任的，但是我小时候碰到过这么一件事使我终生难忘，62年我7岁和我舅舅（大我5岁）去村东北边找我妈妈和姨，她们去地里拣稻秽，找到以后我妈就把拣的稻秽装到我筐子里，其实就几把，然后上面盖上草，我姨把稻秽装到我舅舅的筐子里，上面也盖上草，下午天快黑了，就叫我们俩个回家了，她们在地里继续拾，我和舅舅走到半路上有几行树边上，突然有一个看青的从树丛中走出来说，站住，问我们干嘛去了，我舅舅说拔草去了，看青人说检查一下，说着用手往我筐底下摸，摸了摸他说，不许捡稻子啊，然后又说快回家去吧，天快黑了。我和舅舅就走了，我当时心里砰砰砰跳，心想他肯定摸着稻秽了，可他为什么让我们快回家去呢，而不说有稻秽呢，长大以后走向社会才明白，人家是挣一只眼闭一只眼，知道家长是谁，故意放我们走的，好人那。每每想起，心怀感激。

我在生产队里也看过“青”！

白天时是两个人，晚上是五六个人，“武器”就是每人一把镰刀！

其实“看青”，主要看的是人，防止偷窃，这只是一方面。

还有一个方面，是看住“牲口”及猪、羊、鸡、鸭等，防止这些动物跑到地里乱吃、乱啃、乱刨！

我在“看青”时，就遇到过，不知是谁家的一口猪跑到地里，乱啃乱拱的，霍霍了一大片玉米地！

有人说，那时候“路不拾遗”“夜不闭户”，实际上那时虽有看青的，还是发生过玉米、黄豆、苹果等被偷甚至被抢的事情！

由于我们“知青”是外来的，与当地人没有亲属关系，所以都是用我们“看青”！晚上巡逻时间一般是到半夜十二点多钟，因为我们第二天还要出工。

青楼和妓院有什么区别吗？如果有的话，有什么区别呢？

简单来说青楼跟妓院最大的区别就是官方证件上的差别！妓院有获得官方颁发的***易经营许可证，青楼则没有。官方之所以要把青楼跟妓院区分开来主要是基于两个考虑，一个是避免逼良为娼；一个是防止偷税漏税。

在古代***易是合法的，但是前提是要有证件。妓院除了提供***易的场所，一般来说妓院都是有国资背景的（官方控股），还提供证件代办以及提供管理（娼女必须挂靠到妓院里，然后由妓院代为交税）。妓院要经营的时候是需要给娼女办从业资格证的，这时候需要拿到娼女本人签署的一张卖身契，然后由妓院拿这张卖身契去官方***（纳税证，娼女每年都要凭证交税），这样就可以合法进行***易了。

青楼一般是私人经营的***场所，但是并没有取得经营***易的权限。在青楼里有各种***设施，可以喝酒，唱歌，下棋，玩游戏。***们则仅仅能提供各种才艺服务，比如客人喝酒的时候唱歌跳舞，客人想下棋的时候陪下棋等等。但是呢，不许在青楼里发生性关系（可以付费带走，前提得姑凉愿意）这是防止客人******（***是卖艺不卖身的）。一旦在青楼里被查到有发生***易的事则青楼将被罚关停，青楼老板及涉事***（看情况）将被拘留，嫖客则要被罚款并处拘留（看情节）。

谢谢邀请。这个问题涉及历史和文化两个层面。要回答首先要弄清楚青楼在古代的历史定位。下面我从以下三个层面说说我的看法。

第一，青楼的历史表述。所谓的青楼，原本指豪华精致的雅舍，有时则作为豪门高户的代称，如《晋书·麹允传》“南开朱门，北望青楼。”邵谒《塞女行》“青楼富家女，才生便有主。”南梁时，刘邈《万山凶***桑人》诗首句云“倡妾不胜愁，结束下青楼。”不过这里说的“倡妾”，可能只是“家妓”而已。南朝梁刘邈《万山见***桑人》诗：“倡妾不胜愁，结束下青楼。”（倡，古代泛指表演歌舞杂戏的艺人，也有指***，通“娼”，这边可能指家妓）唐杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“（孙富）﹞生性风流，惯向青楼买笑，红粉追欢。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“姬蹙然敛袵跪曰：‘妾故某翰林之宠婢也，翰林将殁，度夫人必不相容，虑或鬻入青楼，乃先遣出。’”

第二，青楼多数借指在青楼内卖艺的女孩，妓院多数是***。多指卖艺不卖身的***，古代***中只有***是卖身的，歌妓，舞妓等***一般都是不卖身的，称为清倌人。当然也有两个都卖的，称为红倌人。青楼里多是卖艺不卖身的***，也有卖身的，但数量很少，档次也比较高，接待的都是些达官贵人，风流才子，纯粹做皮肉生意的妓院称为“窑子”，档次较低。唐温庭筠《塞寒行》“彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。”宋秦观《虞美人》词“欲将幽恨寄青楼，争奈无情江水不西流。”宋晏几道《生查子》词“归去凤城时，说与青楼道徧看颍川花，不似师师好。”清李渔《慎鸾交·席卷》“华郎的心肠虽好，只怕他父亲到底执意，不容要我辈青楼。”《“五四”爱国运动资料·妙莲告花界书》“惟我青楼一无举动。我本我的良心，想出几条办法，劝告我全国花界同胞。”

第三，青楼与妓院的本职区别。从我上述的表述中大家可能比较清楚了青楼的概念，那么，青楼和妓院是一样的吗？它们之间的本职区别究竟在哪里？应该这么说吧，青楼里大部分都是卖艺不卖身的伎女，主要靠卖场卖艺生存，很少卖身，最多被收养。但是妓院就不一样了，妓院里生存的基本上都是***，她们靠出***体生活，很少被人看得起，也很少被收养或者赎身。这就是青楼和妓院的本质区别。

青楼并非妓院；妓院也不一定都是“青楼”。

青楼，外墙用青漆涂饰的高档***。曹植 《美女篇》有云:“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。” 可见“青楼”的原意，就是指豪宅。

上下文不同，青楼所指也各异。在南北朝时期，指齐武帝的兴光楼 。后也泛指帝王居住的房子。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》记载: 武帝 兴光楼 。上施青漆，世人谓之‘青楼’。

青楼成为妓院的代名词也不知起于什么朝代。南朝梁人 刘邈 《万山见***桑人》诗:倡妾不胜愁，结束下青楼。

到了唐朝，青楼即为妓院的提法就非常普遍了。比如唐 杜牧 《遣怀》诗:十年一觉 扬州 梦，赢得青楼薄倖名。 宋姜夔《扬州慢·淮左名都》：青楼梦好，难赋深情。

到此，以上就是小编对于青寻国际旅行的问题就介绍到这了，希望介绍关于青寻国际旅行的3点解答对大家有用。

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